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Nocaut
réalisation, scénario: |
Stefano Knuchel, né en 1966, il a étudié au Conservatoire de Fribourg et travaillé dès 1988 pour la radio de la Suisse italienne. En 1998, il est entré à la TSI (Televisione della Svizzera Italiana) où il a été responsable, entre autres, du programme expérimental TSX. A côté de cela, il a composé de la musique pour le théâtre et réalisé des clips vidéo. "Nocaut" est son premier film documentaire.
Ivan Nurchis, né en 1969, a étudié l'architecture et l'histoire du cinéma à Milan et à Gênes. Après un cours de réalisation dans le Maine, USA, il a été assistant de réalisation dès 1996 et a dirigé ses propres courts-métrages. Depuis 2000, il travaille à la TSI. "Nocaut" est son premier long-métrage documentaire.
La boxe est un sport extrêmement photogénique. A l'écran, les corps luisants de sueur se mouvant sans cesse en dansant envoûtent même les détracteurs de ce sport. Rappelons-nous les séquences de boxe de "Raging Bull" (Martin Scorcese, 1980) ou de "The Set-Up" (Robert Wise, 1949), la virtuosité physique et la virtuosité cinématographique fusionnant en des moments magiques. Dans un ballet abstrait de muscles dorsaux roulés et de rapides coups de poing assenés en mouvements souples, Stefano Knuchel et Ivan Nurchis atteignent parfois de tels instants de grâce. Le panorama de la boxe cubaine qu'ils dépeignent s'avère cependant plus détendu et contemplatif. Ni le ring ni le combat ne sont prépondérants, mais les boxeurs avec leurs idéaux, leurs victoires et leurs défaites. Le journaliste Elio Menendez, qui a quitté New York pour retourner à Cuba après la révolution de 1959 et contribué à l'essor de la boxe cubaine, nous guide tout au long du film. Dans une Lada bleue, il erre dans l'immense cimetière de Vedado à la recherche du premier champion, Kid Chocolate. Ses visites chez les masseurs, les entraîneurs - les légendaires Teofilo Stevensen, Felix Savon, Orlando Martinez - le jeune et talentueux Dayron Lester, ainsi qu'à un cercle de vétérans qui se retrouvent toutes les semaines autour du plus vieux ring de La Havane retracent les épisodes de l'histoire de la boxe cubaine. Une histoire frappée en plein cur par la révolution. Non seulement parce que tous les boxeurs victorieux devinrent officiellement des "amateure" et que l'idole Chocolate fit cadeau de sa ceinture de champion au Commandant Castro. A Cuba comme ailleurs, le sport est aussi le porte-drapeau et le pilier d'un régime. La félicité cubaine fut et reste une victoire par K.O. contre les boxeurs étasuniens. Une amitié inattendue naquit cependant entre Teofilo Stevensen et Mohammed Ali, adversaires d'un duel tant attendu.Le recours avisé à des documents d'archives partiellement inédits confère aux rencontres avec Elio Menendez une dimension historique plus large. Au-delà des classiques enivrements de salsa, les auteurs restituent en outre le quotidien cubain, parfois par de simples clins d'il: le crépi qui s'écaille, l'achat d'un réfrigérateur qui vire à la gageure. Il est en vérité paradoxal que la boxe soit devenu un sport national cubain: c'est en effet le particulier qui paie et non la communauté. La maxime de survie de la boxe - donner autant de coups que possible et ne pas en recevoir - n'est d'ailleurs guère socialiste. Mais que valent de telles chicaneries idéologiques en regard d'une véritable passion? (ts)
Boxen ist ein eminent filmischer Sport. Schweissglänzende Körper in ständiger, tänzerischer Bewegung ziehen auf der Leinwand sogar Boxverächter in Bann. Erinnern wir uns nur an entsprechende Sequenzen aus "Raging Bull" (Martin Scorcese, 1980) oder "The Set-Up" (Robert Wise, 1949), die physische und cineastische Virtuosität zu magischen Momenten vereinen. Auch Stefano Knuchel und Ivan Nurchis gelingen in einem abstrakten Bewegungsballett von spielenden Rückenmuskeln und vorschnellenden Fäusten zuweilen solche Momente. Ihr Panorama des kubanischen Boxsportes ist aber von kontemplativer Entspannung geprägt. Nicht der Ring und der Kampf stehen im Zentrum, sondern die Boxenden mit ihren Idealen, Träumen, Siegen und Niederlagen. Durch den Film führt der Journalist Elio Menendez, der nach der Revolution 1959 von New York nach Kuba zurückkehrte, und den Aufstieg des kubanischen Boxsportes begleitete. In einem blauen Lada irrt er durch den riesigen Friedhof von Vedado auf der Suche nach dem ersten Champion Kid Chocolate. Seine Besuche bei Masseuren, Trainern, den Legenden Teofilo Stevensen, Felix Savon, Orlando Martinez, dem Nachwuchstalent Dayron Lester und einem Kreis von Veteranen, der sich allwöchentlich im ältesten Boxring von Havanna trifft, sind Kapitel der kubanischen Boxgeschichte.
Eine Geschichte, die durch die Revolution zentral geprägt wurde. Nicht nur, weil offiziell aus allen Preisboxern "Amateure" wurden und das Idol Chocolate seinen Champion-Gürtel dem Commandante Castro vermachte. Wie anderswo ist der Sport auch auf Kuba Bannerträger und Stütze eines Regimes. Die kubanische Glückseligkeit war und ist ein K.O.-Sieg gegen US-amerikanische Boxer. Zwischen Teofilo Stevensen und Mohammed Ali, den Kontrahenten des meist erwarteten Duells, gedieh aber eine unerwartete Freundschaft.
Sinnig eingesetztes, teilweise unveröffentlichtes Archivmaterial bereichert Elio Menendez' Begegnungen um eine kollektive historische Dimension. Jenseits von gängiger Salsa-Trunkenheit halten die Autoren nebenbei - und mitunter augenzwinkernd - den kubanischen Alltag fest: Der Putz blättert, die Beschaffung eines Kühlschranks wird zur Herausforderung. Eigentlich paradox, dass das Boxen zu einem kubanischen Nationalsport wurde: Der Einzelne zählt, nicht das Kollektiv. Auch die boxerische Überlebensmaxime, soviel Schläge wie möglich auszuteilen und keine abzukriegen, ist nicht eben sozialistisch. Aber was soll solch ideologische Spitzfindigkeit angesichts einer wahrhaften Passion? (ts)
La boxe è uno sport particolarmente adatto ad un film. I corpi madidi di sudore, in continuo movimento, come in una danza, incollano allo schermo perfino i detrattori della boxe. Pensiamo solo alle sequenze di "Raging Bull" (Martin Scorsese, 1980) o di "The Set-Up" (Robert Wise, 1949), che uniscono, in momenti magici, la virtuosità fisica e cinematografica. In un balletto astratto di muscoli dorsali e di velocissimi pugni, Stefano Knuchel e Ivan Nurchis ottengono, a volte, effetti simili. Ma il panorama che dipingono della boxe cubana, ha in realtà una dimensione più distesa e contemplativa. Al centro non c'è il ring, né la battaglia, bensì i pugili, con i loro ideali, i sogni, le vittorie e le sconfitte. Il giornalista Elio Menendez, rientrato da New York a Cuba dopo la rivoluzione del 1959 e che ha seguito l'ascesa della boxe cubana, fa da guida attraverso il film. In una Lada blu va in giro per l'enorme cimitero di Vedado alla ricerca del primo campione, Kid Chocolate. Le sue visite a massaggiatori, allenatori, a leggende come Teofilo Stevensen, Felix Savon, Orlando Martinez, alla giovane leva piena di talento Dayron Lester e ad un gruppo di veterani che si ritrovano ogni settimana intorno al più vecchio ring dell'Avana, costituiscono i capitoli della storia della boxe cubana. Una storia che è stata fortemente segnata dalla rivoluzione, e non solo, perché tutti i pugili professionisti sono ufficialmente diventati "pugili amatoriali" e l'idolo Chocolate ha regalato la propria cintura da campione al Comandante Castro. Anche a Cuba, come in altri paesi, lo sport è portabandiera e appoggio al regime. Il sogno cubano era, ed è ancora oggi, una vittoria a K.O. contro un pugile americano. Eppure fra Teofilo Stevensen e Mohammed Ali, avversari dell'incontro più atteso, nacque un'inaspettata amicizia.
Le immagini d'archivio sapientemente inserite e in parte inedite danno agli incontri con Elio Menendez una dimensione storico-sociale. Al di là dell'abituale ebrezza da salsa, gli autori descrivono, attarverso brevi ritratti, la vita quotidiana a Cuba: l'intonaco che si scrosta, l'acquisto di un frigorifero che diventa una vera e propria sfida. È davvero paradossale che la boxe sia diventata lo sport nazionale a Cuba: in questo sport è il singolo che conta, non la collettività. Anche la massima di sopravvivenza della boxe - sferrare il maggior numero di colpi possibili senza incassarne - non è propriamente socialista. Ma che peso ha un tale cavillo ideologico di fronte a una vera e propria passione? (ts)
films 2004