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DAS ERBE DER BERGLER (Alpine Saga)
réalisation, scénario, image, montage: Erich Langjahr
production: Langjahr Film GmbH |
"Ce qui m'intéresse, ce sont les leçons héritées de l'expérience des gens simples, des sources mêmes de l'existence humaine". (Erich Langjahr)
Ce n'est pas n'importe quel jour d'été, mais LE jour d'été, soit le jour de la fête nationale suisse, le 1er août, que les hommes du Muotatal se mettent en route. Ils attachent leurs chaussures de montagne, ajustent le sac à dos sur les épaules et montent, de bon matin, portant le regard sur la montagne. Les Schwyzois Erich, Toni et Anton ont un rude travail qui les attend. Ils partent des cabanes de montagne et gravissent les pentes raides, équipés de faux, de filets à foin, de cordes, de sabots à crampons et animés d'une volonté de fer. Les hommes vont faucher et récolter le foin sauvage. Silencieux, patients, efficaces. Les faucheurs de foin sauvage s'occupent de la conservation du paysage - et maintiennent une tradition montagnarde qui aujourd'hui se fait rare. Car ce dur travail de Sisyphe, sur les pentes raides de l'"Hinteren Heubrig", est désintéressé mais pas inefficace, fructueux mais pas commercial. Ils fauchent les prairies montagnardes, attachent le foin, entreposent des bottes de foin de 100 kilos dans les cabanes et les descendent dans la vallée, en partie en hiver, sur des luges. Grâce aux fenaisons, ils stabilisent la terre des montagnes, empêchent l'érosion par la neige et préviennent les stries.
Erich Langjahr, originaire de Suisse centrale, a construit son dernier film documentaire autour de ce travail accompli à la sueur du front. Il a tourné durant quatre années. Il était présent avec sa caméra quand le météorologue Peter Suter a fait ses prévisions en se basant sur l'activité des fourmis, quand Albert Gwerder (88 ans) a pris l'hélicoptère pour aller faucher, quand les faucheurs de foin sauvages ont descendu le foin dans la vallée par une neige profonde. À la fin de la journée, les gars des montagnes enfoncent leurs casques, attachent leurs skates et s'amusent sur la danse des balais de Heinz Gwerder et la musique folklorique de l'"Echo von Schattähalb" à l'auberge communale. Méticuleux, attentif et patient et avec affection, Langjahr montre comme les hommes soutiennent activement la nature - sans contrainte de rendement et arrière-pensées commerciales. C'est l'œuvre d'un artisan magistral qui prend lui-même la caméra sur l'épaule, qui ne recule devant aucun engagement, ni obstacle, pour obtenir les images pour son film.
Son film sur les faucheurs de foin sauvage suit le rythme des faucheurs, se laisse du temps et fixe un document temporel à contre-courant de l'époque actuelle. Erich Langjahr: "Dans le film Das Erbe der Bergler je raconte la plus vieille histoire de fenaison montagnarde de la prairie suisse". Par cette œuvre, il termine pratiquement sa trilogie paysanne - avec un peu de mélancolie. Et comme d'habitude chez Langjahr, le cinéaste renonce à des accents, commentaires ou déclarations critiques. (Rolf Breiner)
"Mich interessiert das Wissen des einfachen Lebens, die Grundlage der menschlichen Existenz." (Erich Langjahr)
Nicht irgendein Sommertag, sondern der Sommertag: Am Schweizer Nationalfeiertag, 1. August, brechen sie auf, die Mannsbilder im Muotatal. Sie schnüren die Bergschuhe, schultern den Rucksack und richten den Blick am frühen Morgen bergwärts. Die Schwyzer Erich, Toni und Anton haben ein Stück schwere Arbeit vor sich. Von den Alphütten steigen sie die steilen Hänge hinauf, ausgerüstet mit Sensen, Heugaren, Seilen, griffigen Holzschuhen und eisernem Willen. Die Männer gehen ins Heu, sie bringen die Wildheu-Ernte ein. Schweigsam, duldsam, wirksam. Die Wildheuer betreiben Landschaftspflege - und halten eine Berglertradition aufrecht, die heute seltsam anmutet. Denn diese harte Sisyphus-Arbeit an den steilen Hängen des "Hinteren Heubrig" ist selbstlos, aber nicht wirkungslos, ertragreich, aber nicht kommerziell. Sie mähen die Bergwiesen, bündeln das Heu, lagern die 100 Kilo-Fuder in den Hütten ein und fördern sie teilweise im Winter auf Schlitten zu Tal. Durch ihre Mähtätigkeit geben sie der Bergkrume halt, verhindern Erosion bei Schnee und beugen Riefen vor.
Rundum diese schweisstreibende Arbeit am Berg hat der Innerschweizer Erich Langjahr seinen jüngsten Dokumentarfilm aufgebaut, den er im Lauf von vier Jahren gedreht hat. Er ist mit der Kamera dabei, wenn der Wetterschmöcker Peter Suter Wetterprognosen anhand der Ameisen-Aktivität erläutert, wenn der 88-jährige Albert Gwerder per Helikopter zur Wildheuete geflogen wird, wenn die Wildheuer im tiefsten Schnee das Heu zu Tal befördern. Am Ende kehrt der Alltag ein, stülpen die Kerle am Berg ihren Motorhelm auf, schnallen die Skateboards an und amüsieren sich bei Heinz Gwerders Besentanz und an der Ländlermusik des "Echo von Schattähalb" in der Dorfbeiz.
Akribisch genau, aufmerksam geduldig und liebevoll zeigt Langjahr, wie Menschen sich tatkräftig um die Natur kümmern - ohne Leistungsdruck und kommerzielle Hintergedanken. Es ist das Werk eines meisterlichen Handwerkers, der die Kamera selber schultert, der keinen Einsatz, keine Hindernisse scheut, um seinem Thema Bilder abzuringen. Dabei nimmt sein Wildheuerfilm das Tempo, den Rhythmus der Wildheuer auf, lässt sich Zeit und setzt damit ein Zeitdokument gegen den Zeitstrom. Erich Langjahr: "Im Film Das Erbe der Bergler erzähle ich die älteste Grasgeschichte aus den Bergen des Graslandes Schweiz". Mit diesem Werk vollendet er quasi seine Bauerntrilogie - ein wenig wehmütig. Und wie bei Langjahr gewöhnt, verzichtet der Filmer auf direkte kritische Töne, Kommentare oder Statements. (Rolf Breiner)
"A me interessa conoscere la vita semplice, la base dell'esistenza umana". (Erich Langjahr)
Non è un giorno d'estate qualunque, ma IL giorno d'estate: il giorno della Festa Nazionale Svizzera, il 1° agosto, gli uomini del Muottatal si mettono in cammino. Allacciano gli scarponi da montagna, mettono lo zaino in spalla e la mattina presto volgono lo sguardo verso le montagne. Un lavoro pesante attende gli Svittesi Erich, Toni e Anton. Dai rifugi alpini, scalano i ripidi pendii muniti di falci, forche, corde, scarpe di legno antiscivolo e volontà di ferro. Gli uomini vanno a falciare il fieno, raccogliendolo su pendii impraticabili. Silenziosi, pazienti, efficaci. I falciatori di fieno selvatico contribuiscono alla tutela del paesaggio - e mantengono una tradizione montanara che al giorno d'oggi è diventata rara. Perché questa fatica di Sisifo sui ripidi pendii dell' "Hinteren Heubrig", è disinteressata ma utile, redditizia ma non commerciale. Falciano i pascoli di montagna, raccolgono il fieno in fasci, immagazzinano balle da 100 chili nelle capanne e in inverno le portano a valle con le slitte. Grazie al loro lavoro di falciatura, stabilizzano i terreni di montagna, evitando l'erosione causata dalla neve e prevenendo la formazione di solchi.
E proprio su questo duro lavoro di montagna, che Erich Langjahr, originario della Svizzera interna, ha basato il suo ultimo documentario che ha girato nel corso di quattro anni. È presente con la macchina da presa quando lo specialista della meteo Peter Suter spiega le previsioni del tempo sulla base dell'attività delle formiche, quando l'ottantottenne Albert Gwerder viene portato in elicottero alla raccolta del fieno in montagna, quando i falciatori portano il fieno a valle attraversando neve profondissima. Alla fine ritorna la quotidianità, i ragazzi di montagna indossano nuovamente il casco della moto, si allacciano gli skate e si divertono con il ballo della scopa di Heinz Gwerder e con la musica ländler dell' "Echo von Schattähalb" nell'osteria del paese.
Con meticolosa precisione, paziente attenzione e accuratezza, Langjahr descrive come gli uomini si prendono cura della natura con energia - senza lo stress del rendimento e senza fini commerciali. È l'opera di un maestro artigiano che porta la macchina da presa in spalla, che non si spaventa davanti al lavoro e agli ostacoli, per procurare delle immagini che servono al suo film. Il suo film sui falciatori di fieno segue i tempi del loro lavoro, creando così un documento temporale che va controcorrente al ritmo della vita di oggi. Erich Langjahr: "Nel film Das Erbe der Bergler ho raccontato la più antica storia di fienagione di quella prateria che è la Svizzera". Con quest'opera egli completa in un certo modo la sua trilogia contadina - in maniera un po' malinconica. E come sempre Langjahr rinuncia ad esprimere toni critici diretti, commenti o affermazioni. (Rolf Breiner)
films 2006