EGGESIN MÖGLICHERWEISE réalisation: Dirk Heth, Olaf Winkler scénario: Olaf Winkler image, montage: Dirk Heth musique: Gavin Bryars, J.S. Bach, G.F. Händel son: Raimund von Scheibner production et droits mondiaux: filmkombinat GmbH & Co. KG Oliver Niemeier Chausseestr. 35, D-10115 Berlin tél/fax+49 30 27908839 oliver.niemeier@filmkombinat.de www.filmkombinat.de 2005, 35mm, couleurs, b/n, 84' v.o. allemand, st. anglais, traduction simultanée français

deutsch italiano

"Sain redimensionnement, disent nonchalamment les pragmatistes. Certainement. Mais de quoi? La patrie signifie maintenant lieu de localisation et ce qui la constitue se nomme facteurs de localisation. Eggesin est une ville redimensionnée que l'économie de marché a déserté. D'une certaine manière, Eggesin est justement partout..." (Dirk Heth, Olaf Winkler)

Une laide construction préfabriquée devant un petit cimetière est "reconstruite", ce qui signifie: démolie. Filmée en ralenti, en arrière. La reconstruction devient construction, l'image fait naître une aspiration, une plaisanterie qui ne lâche plus prise. Eggesin peut-être?

Aux temps de la DDR, Eggesin était une grande garnison de l'armée nationale populaire (NVA). Après le tournant et l'intégration de la NVA dans les forces armées de la République fédérale, Eggesin a été "liquidée" comme beaucoup d'autres villes à l'est; l'armée et les 27'000 soldats de la "république autonome des tanks" font leurs valises et Eggesin perd sa base économique.

Un caméraman est envoyé dans la ville de province allemande pour informer sur le phénomène de la ville "rétrécie". Il croit trouver une ennuyeuse intimité, mais le village qu'il doit documenter se révèle être une surprise: les habitants, qui ont presque perdu leur patrie, forment en fait une vive communauté citoyenne qui ne veut pas être livrée passivement au cours des choses, processus dont il devrait informer. La ville laide devient sympathique. Mais il doit bientôt lui-même reconnaître: "L'économie de marché jette ses bouteilles vides par la fenêtre. Je crains un perpétuel sous-emploi de nos forces intérieures. Elle va laisser de profonds stigmates psychiques chez nous et engendrer une culture propre". Dans six lettres, il relate le temps passé à côté de l'Occident.

Les images poétiques du déclin indécis forment une symbiose particulière avec les images - à effet satirique - du ciné journal de l'époque de la DDR. Des protagonistes actuels et plus très actuels de la politique allemande contrastent avec les gens qui vivent à Eggesin, qui se souviennent, qui lancent des projets, forgent des plans. Le rire devrait rester le plus souvent bloqué dans la gorge, mais non. Le rire que ce film déclenche est une réflexion, l'expression active d'une reconnaissance. Eggesin est partout.

Ce film documentaire va plus loin que le simple aspect documentaire. Les images développent une curiosité lyrique; une plaisanterie mordante et un espoir inattendu émergent de la mélancolie et du caractère provincial. Ce que les auteurs désignent laconiquement comme un "récit filmique documentaire" est en réalité le regard dense sur une nouvelle conscience de vivre, une attente qui nous effraie parce que nous ne pouvons pas encore en estimer la portée. (Michael Sennhauser)

"Gesundschrumpfung, sagen die Pragmatiker hemdsärmlig. Gewiss. Aber wovon? Heimat heisst jetzt Standort, und was sie ausmacht, nennt man Standortfaktoren. Eggesin ist eine schrumpfende Stadt, aus der die Marktwirtschaft flüchtet. Irgendwie ist Eggesin gerade überall... " (Olaf Winkler, Dirk Heth)

Ein hässlicher Plattenbau vor einem kleinen Friedhof wird "zurückgebaut", das heisst, abgerissen. In Zeitlupe gefilmt, rückwärts. Der Rückbau wird zum Aufbau, das Bild entwickelt einen Sog, einen Witz, der einen nicht mehr loslässt. Eggesin möglicherweise? Zu Zeiten der DDR war Eggesin ein Grossstandort für die Nationale Volksarme (NVA). Nach der Wende und der Integration der NVA in die Bundeswehr wird Eggesin "abgewickelt" wie viele andere Städte im Osten; die Armee zieht ab und mit den 27'000 Soldaten der "autonomen Panzerrepublik" verliert Eggesin seine wirtschaftliche Grundlage.

Ein Kameramann wird in die deutsche Provinzstadt geschickt, um über das Phänomen der schrumpfenden Stadt zu berichten. Doch wo er glaubt, eine öde Vertrautheit vorzufinden, entpuppt sich das zu dokumentierende "Kaff" als Überraschung: Die fast heimatverlorenen Einwohner bilden eine agile Bürgerschaft, die sich dem Prozess, über den er berichten soll, nicht passiv ausliefern will. Die hässliche Stadt wächst ihm ans Herz. Doch muss er sich bald selbst eingestehen: "Die Marktwirtschaft wirft ihre leeren Flaschen aus dem Fenster. Ich befürchte eine andauernde Unterforderung unserer inneren Kräfte. Sie wird tiefe, seelische Spuren in uns hinterlassen und eine eigene Kultur hervorbringen". In sechs Briefen berichtet er von seiner Zeit am Rande des Ostens.

Dabei gehen poetische Bilder des zögernden Untergangs mit satirisch wirkenden Wochenschaufilmen aus DDR-Zeiten eine eigenwillige Symbiose ein. Aktuelle und nicht mehr ganz aktuelle Akteure der deutschen Politik kontrastieren mit den Menschen, die in Eggesin leben, sich erinnern, Projekte anreissen, Pläne schmieden. Das Lachen müsste einem des Öfteren im Halse stecken bleiben, tut es aber nicht. Denn das Lachen, das dieser Film auslöst, ist ein Nachdenken, der aktive Ausdruck eines Wiedererkennens. Eggesin ist überall.

Dieser Dokumentarfilm geht weit über das Dokumentarische hinaus. Die Bilder entwickeln eine lyrische Neugier, aus der Melancholie und dem Provinziellen heraus schälen sich ein beissender Witz - und eine unerwartete Hoffnung. Was die Autoren lakonisch als "dokumentarische Filmerzählung" bezeichnen, ist in Wirklichkeit der sich verdichtende Blick auf ein neues Lebensgefühl, eine Sehnsucht, die wir fürchten, weil wir sie in ihrer Tragweite noch nicht einschätzen können. (Michael Sennhauser)

"Un restringimento salutare, lo definiscono con disinvoltura i prammatici. Certo. Ma di cosa? Patria significa ora ubicazione, e ciò che essa rappresenta viene definito fattore di ubicazione. Eggesin è una città che si sta ridimensionando, disertata dall'economia di mercato. In qualche modo, Eggesin è proprio dappertutto…" (Olaf Winkler, Dirk Heth)

Un prefabbricato davanti a un piccolo cimitero viene "ricostruita", vale a dire, distrutta. Filmato al rallentatore, all'indietro. La ricostruzione all'indietro diventa costruzione, l'immagine sviluppa un vortice, uno scherzo, che non ci abbandona più. Eggesin forse?

Ai tempi della DDR, Eggesin era una grande sede delle Forze armate popolari nazionali (NVA). Dopo la riunificazione e l'integrazione delle NVA nell'esercito federale, Eggesin viene "liquidata" come molte altre città dell'Est, l'armata viene ritirata e con 27'000 soldati della "Repubblica autonoma dei carri armati" Eggesin perde la sua base economica.

Immagini poetiche del declino titubante si mescolano in una simbiosi bizzarra con le immagini, ad effetto satirico, dei cinegiornali della DDR. Attori attuali e non più tanto attuali della politica tedesca sono in contrasto con le persone che vivono ad Eggesin, ricordano, iniziano progetti, fanno piani. La risata dovrebbe spesso morirci in gola, ma non è così. Perché la risata provocata da questo film è una riflessione, l'espressione attiva di un riconoscimento. Eggesin è dappertutto.