Projections:
8.08.09, 11.00 – cinema Teatro Kursaal
9.08.09, 18.30 – L’Altra Sala

«Wir haben einen anthropologischen Ansatz gewählt: Wir beobachteten die Gangmitglieder, als würden sie einem fremden Volk angehören.» (Joost Van der Valk)

Le film
Des hommes noirs montrent leur torse nu à la caméra – chaque cicatrice témoigne d'un échange de coups de feu.
Apparemment, un gang est en train de se présenter. Ce n'est pas le contenu de leurs histoires qui étonne, mais la langue des hommes: le hollandais. Crips accompagne les membres du gang criminel éponyme à la Haye qui ont emprunté le nom de leurs grands frères de Los Angeles. L'acronyme Crips est là pour “Community Revolution in Progress“ et il est le programme: le gang se considère comme une famille, la loyauté est son bien le plus précieux. La révolution à vrai dire consiste principalement à s'enrichir par le commerce de drogues ou par des vols à main armée. Les membres viennent des ex-colonies hollandaises: le Suriname au nord-est de l'Amérique du Sud et les Antilles dans la Mer des Caraïbes. Ils ont grandi dans la pauvreté avec des pères violents, criminels et – le film le fait clairement comprendre – n'ont pas trouvé de patrie en Hollande. Reste à savoir toutefois si leur patrie leur offrirait plus de sécurité: Santos, membre du gang, a fui vers le Suriname et subit là avec patience des rites indigènes. Il ne semble pas pour autant purifié après ceux-ci. A part lui, deux autres membres des Crips prennent le devant de la scène: Keylow, fondateur du gang, qui a commencé innocemment dans les années quatre-vingts avec la breakdance. Pour lui, la communauté passe avant tout; toute trahison est punie. Il l'exprime clairement quand Santos veut mener un deal sans le gang.
Les cinéastes nous apprennent à mieux connaître la vie de Main C. Il vient de tirer plusieurs années pour meurtre et veut finalement vivre dans la légalité, dans l'intérêt de ses enfants. Mais il ne se détache pas de son autre famille; il rencontre toujours Keylow.
Il est étonnant de voir quelle proximité les cinéastes ont réussi à établir avec les criminels. Ils deviennent témoins de la planification d'une attaque de banque, filment l'empaquetage de drogues et accompagnent les Crips à Los Angeles, où ils rencontrent leurs modèles. Et d'où ils repartent désillusionnés. Cette proximité peut irriter – car en fin de compte les personnes portraiturées sont la plupart de grands criminels – mais elle autorise un regard inhabituel dans un monde normalement cloisonné. Que le gang ait composé le hip-hop pour la bande son semble en faire l'apologie à divers endroits. Et attriste: grâce à leur créativité et à leur aisance verbale, n'y aurait-il pas une alternative à la vie dans la violence pour ces gangsters? (Flavia Giorgetta)

Les réalisateurs
Les cinéastes hollandais Joost Van der Valk et Mags Gavan ont réalisé plusieurs films ensemble dès 2003: de courts films documentaires comme Kashmir (2003; sur la lutte pour l'indépendance dans le Cachemire indien) et Piracy (2004, sur les pirates de la route de Malakka); des séries comme Paparazzi I (2004), Paparazzi II (2005) et The Uglies (2009) ainsi que des films documentaires sur des sujets actuels comme Bad Blood (2007). Leur documentation Saving Africa’s Witch Children (2008), sur la chasse aux sorcières contre les enfants au Nigeria, a reçu entre autres, un British Academy Award (BAFTA), un Amnesty Media Award et le One World Children’s Rights Award en 2009.


Der Film
Schwarze Männer zeigen der Kamera ihre nackten Oberkörper – jede Narbe steht für einen Schusswechsel. Offensichtlich stellt sich hier eine Gang vor. Nicht der Inhalt ihrer Erzählungen erstaunt, sondern die Sprache der Männer: Holländisch. Crips begleitet die Mitglieder der gleichnamigen kriminellen Gang in Den Haag, die ihren Namen von den grossen Brüdern in Los Angeles übernommen haben. Das Acronym «Crips» steht für «Community Revolution in Progress» und ist Programm: Die Gang bezeichnet sich als Familie, Loyalität ist ihr höchstes Gut. Die Revolution freilich besteht hauptsächlich darin, sich durch Drogendeals oder bewaffnete Überfälle zu bereichern. Die Mitglieder stammen aus ehemaligen holländischen Kolonien: Suriname im Nordosten von Südamerika und Antillen-Inseln in der Karibik. Sie sind mit gewalttätigen, kriminellen Vätern in Armut aufgewachsen und – das macht der Film besonders deutlich – haben in Holland keine Heimat gefunden. Es ist allerdings fraglich, ob das Vaterland mehr Geborgenheit bietet: Das Gangmitglied Santos flüchtet nach Suriname und lässt dort indigene Rituale über sich ergehen. Geläutert wirkt er danach nicht. Neben ihm rückt Crips zwei weitere Mitglieder in den Vordergrund: Da ist Ganggründer Keylow, der in den Achtzigern unschuldig mit Breakdance begonnen hat. Für ihn steht die Gemeinschaft über allem; Verrat wird geahndet. Das macht er deutlich, als Santos einen Deal ohne die Gang abwickeln will.
Den grössten Einblick geben die Filmemacher in das Leben von Main C. Er hat soeben mehrere Jahre wegen Mord ab­gesessen und will endlich in der Legalität leben, seiner vier Kinder willen. Doch er kommt von seiner anderen Familie nicht los; immer wieder trifft er Keylow.
Es erstaunt, wie nahe die Filmemacher den Kriminellen kommen. Sie werden Zeugen von der Planung eines Banküberfalls, filmen das Verpacken von Drogen und begleiten die Crips nach Los Angeles, wo sie auf ihre Vorbilder treffen. Und desillusioniert wieder abreisen. Diese Nähe kann irritieren – schliesslich handelt es sich bei den Porträtierten mehrheitlich um Schwerverbrecher –, sie bietet aber einen ungewohnten Einblick in eine normalerweise abgeschirmte Welt. Dass die Gang mit selbstgeschriebenem Hip-Hop den Soundtrack zum Film liefert, wirkt mancherorts verherrlichend. Und stimmt traurig: Gäbe es für diese Gangster dank ihrer Kreativität und Wortgewandtheit nicht eine Alternative zum Leben in der Gewalt? (Flavia Giorgetta)

Die Regisseure
Die holländischen Filmemacher Joost van der Valk und Mags Gavan haben seit 2003 gemeinsam mehrere Filme realisiert: Kurze Dokumentarfilme wie Kashmir (2003; über den Unabhängigkeitskampf im indischen Kaschmir) und Piracy (2004, über Piraten in der Malakkastrasse); Serien wie Paparazzi I (2004), Paparazzi II (2005) und The Uglies (2009) sowie Dokumentarfilme über aktuelle Themen wie Bad Blood (2007). Ihre Dokumentation Saving Africa’s Witch Children (2008) über die Hexenjagd gegen Kinder in Nigera gewann unter anderen einen British Academy Award (BAFTA), einen Amnesty Media Award und den One World Children’s Rights Award 2009.


Il film
Uomini neri mostrano alla telecamera i loro torsi nudi – ogni cicatrice testimonia una sparatoria. È evidente che qui si sta presentando una gang. Non è il contenuto dei loro racconti che colpisce, ma la lingua in cui parlano: olandese. Crips accompagna i membri della gang omonima dell’Aia, che ha preso il suo nome dai fratelli maggiori a Los Angeles. L’acronimo “Crips“ sta per “Comunity Revolution in Progress“ ed è un programma: la gang si definisce una famiglia, la lealtà è il loro bene più grande. A dire il vero la rivoluzione consiste soprattutto nell’arricchimento attraverso spaccio di droga o rapine a mano armata. I membri provengono dalle ex colonie olandesi: Suriname nel nord-est del Sudamerica e isole Antille nei Caraibi. Sono cresciuti nella miseria, con padri criminali e violenti e, il film lo mette in evidenza, in Olanda non hanno trovato una patria. C’è da chiedersi se la patria d’origine offra più sicurezza: il capo gang Santos fugge in Suriname e lì si sottopone a rituali indigeni. Dopo, non ha l’aria di essere stato purificato. Accanto a lui emergono altri due membri dei “Crips“: il fondatore Keylow, che negli anni ottanta iniziò innocentemente con la breakdance.
Per lui la comunità sta sopra tutto; il tradimento deve essere punito. Lo dimostra quando Santos vuole concludere un affare senza la gang. La vita di Main C. è quella sulla quale il film indaga più a fondo. Ha appena scontato diversi anni per omicidio e vuole finalmente vivere nella legalità, lo deve ai suoi quattro figli. Però non riesce a staccarsi dall’altra famiglia; continua ad incontrare Keylow.
Stupisce la vicinanza che si è creata fra i criminali e i registi. Questi ultimi diventano testimoni della pianificazione di una rapina in banca, filmano l’imballaggio di droghe e accompagnano i Crips a Los Angeles, dove incontrano i loro modelli, per ripartire disillusi. Questa vicinanza può risultare irritante – si tratta pur sempre di ritrarre per lo più grandi criminali – però permette una visione insolita di un mondo solitamente blindato. Che la gang abbia composto la musica hip-hop che fa da colonna sonora al film, sembra in alcuni momenti celebrativo. Ma nel contempo rattrista: perché questi gangster così creativi e dotati di talento, non trovano un’alternativa ad una vita di violenze? (Flavia Giorgetta)