Barbara Miller’s #Female Pleasure lets us participate in a trip around the world with a report that reveals the close relationship between femininity and religion. Whatever the continent, the culture or religion, she always comes to the same conclusion: Woman is a body, above all. And she has no right to this body. It is the possession of others, merely serving as a means for procreation and an object of male lust. It is an object of temptation loaded with shame that must be controlled, punished or hidden.

This finding is known, however, and perhaps this view of woman dictated by religion was partially softened (although not everywhere and not to the same extent). Yet the juxtaposition of fates told here, the shift from different yet identical stories shows a frightening result.

The similarity of the attacks described by the women is impressive, especially since they concern completely different religions and cultures: from India and Japan, a Hasidic community in Brooklyn to the Catholic clergy. Misogyny seems to be the only common denominator, which nearly succeeds in bringing together religions that are otherwise in conflict with each other.

An online platform in India preaches submissive sexuality, whereas an orthodox Jewish community advises young women to be ashamed of their developing body. Women from Somalia describe the sexual mutilation they fell victim to as children. It is difficult not to be affected, even in more ironic cases, as that of a Japanese artist who was arrested for creating an imprint of her vagina. In these times of the Weinstein affair and the #metoo movement, #Female Pleasure shows us that today's attacks are not crimes of modern society but the consequence of millennial cultures and creeds. This is not comforting. Rather, it stresses how such offences have been tolerated until now, precisely because, under the guise of tradition, customs and “healthy” role distribution, they were swept under the carpet of history. Thus the culprits of deeds denounced by courageous women today cannot only be found in the immediate past but also in distant times. This is what this impressive film shows us.

Chiara Fanetti

Quello che propone Barbara Miller con #Female pleasure è un vero giro del mondo, compiuto con un reportage che mette in stretta relazione la religione e la donna. Una relazione dove, incontinenti, culture e fedi diverse, la costante sembra la stessa: la donna è prima di tutto un corpo. Su questo corpo lei non ha diritti, è una proprietà altrui destinata alla procreazione e al piacere maschile. È uno strumento di provocazione che va controllato, punito, nascosto. Qualcosa di cui vergognarsi.
Qualcuno potrebbe dire che sono conclusioni già note, che questa visione della donna imposta dalle maggiori religioni è andata erodendosi (ma sappiamo anche che questo non è accaduto ovunque e nemmeno alla stessa velocità). Tutto vero, eppure il sommarsi dei racconti, l’alternarsi di storie così diverse ma così identiche, crea uno scenario inquietante.

La somiglianza degli schemi di sopruso che questo donne illustrano è impressionante, malgrado si riferiscano a culture e religioni totalmente diverse, da quella indiana a quella nipponica fino alla comunità chassidica di Brooklyn e al clero cattolico. Questo odio nei confronti delle donne pare avere un seme comune, che riesce ad essere uno dei pochi punti d’incontro fra religioni che altrimenti sono addirittura in conflitto tra loro. Un portale online che in India tenta di educare ad una sessualità rispettosa. L’adolescenza in una comunità ebraica ortodossa vissuta con la vergogna peril proprio corpo che si sviluppa. I racconti di chi ha subito l’infibulazione, ancora bambina, in Somalia. Difficile non farsi coinvolgere, anche quando le vicende sono più ironiche, come quella dell’artista giapponese arrestata per aver creato un calco della propria vagina.

#Female Pleasure, nell’epoca dello scandalo Weinstein e del #metoo, ci ricorda che le violenze dioggi sono figlie di culture e religioni millenarie, non sono crimini emersi con la società moderna. Questo non ci consola ma sottolinea come questi abusi siano stati tollerati finoad ora proprio perché si sono mascherati da tradizioni e sono stati nascosti sotto il tappeto della Storia, delle grandi confessioni religiose, delle istituzioni, del tramandarsi di riti e di ruoli. Quello che in molte hanno avuto il coraggio di denunciare oggi è opera di colpevoli che vanno ricercati non solo nella storia recente ma attraverso i secoli, e questo film hail merito di farlo.

Chiara Fanetti

Mit #Female Pleasure lässt uns Barbara Miller an einer wahren Weltreise teilhaben, einer Reportage, welche die enge Beziehung zwischen Weiblichkeit und Religion aufdekt. In welchen Kontinenten, Kulturen und Religionen auch immer, kommt sie immer zum gleichen Schluss: Die Frau ist vor allem ein Körper. Und an diesem Körper hat sie keine Rechte, er steht im Besitz anderer, dient lediglich zur Fortpflanzung und der Lust der Männer. Er ist ein schambelastetes Verlockungsobjekt, das kontrolliert, bestraft oder versteckt werden muss.
Dieser Befund ist zwar bekannt und vielleicht wurde die von den Religionen diktierte Sicht der Frau teilweise aufgeweicht (allerdings nicht überall und nicht in gleichem Masse). Dennoch zeichnet die Aneinanderreihung der hier erzählten Schicksale, der Wechsel von unterschiedlichen und doch identischen Geschichten ein erschreckendes Bild.
Die Ähnlichkeit der Übergriffe, welche die Frauen schildern, ist beeindruckend,zumal sie vollkommen andere Religionen und Kulturen betreffen, von Indien über Japan, bis zu einer chassidischen Gemeinschaft Brooklyns und dem katholischen Klerus. Der Frauenhass scheint der einzige gemeinsame Nenner zu sein, demes fast gelingt, sogar Religionen zusammenzubringen, die sonst im Konflikt miteinander stehen.

Ein Onlineplattform in Indien predigt unterwürfige Sexualität, eine jüdisch-orthodoxe Gemeinschaft hingegen die Scham für den eigenen, sich entwickelnden Körper von jungen Frauen. Und Frauen aus Somalia erzählen von der sexuellen Verstümmelung, die sie schon als Kind erfuhren. Da fälltes schwer, nicht betroffen zu sein, selbst bei ironischeren Fällen, wieder einer japanischen Künstlerin, die dafür verhaftet wurde, dass sie einen Abdruck ihrer Vagina herstellte. In Zeiten der Weinstein-Affäre und der #metoo-Bewegung lehrt uns #Female Pleasure, dass heutige Übergriffe kein Verbrechen der modernen Gesellschaft, sondern Folgen von Jahrtausenden alten Kulturen und Glaubensbekenntnissen sind. Tröstend ist das nicht. Eher unterstreicht es, wie die Vergehen bis heute toleriert wurden, gerade weil sie unter demDeckmantel der Tradition, der Gebräuche und "gesunden" Rollenverteilung unter den Teppich derGeschichte gekehrt wurden. So sind die Schuldigen für das, was mutige Frauen heute anprangern, nicht nurinder unmittelbaren Vergangenheit, sondern auch in weit zurückliegenden Zeiten zufinden. Das lehrt uns dieser beeindruckende Film.

Chiara Fanetti

Avec #Female Pleasure, Barbara Miller nous emmène dans un véritable voyage autour du monde, un reportage qui dévoile les rapports étroits entre féminité et religion. Quel que soit le continent, la culture ou la religion en question, elle en arrive toujours à la même conclusion: la femme est avant tout un corps. Un corps sur lequel elle n’a pasde droits, qui appartient à un autre, entièrement dévolu à la reproduction etau plaisir de l’homme. Il est un objet de tentation, chargé de honte, quidoit être contrôlé, puni ou caché.

Ce constat est certes déjà connu, et peut-être cette vision dela femme dictée par la religion s’est-elle en partie nuancée (toutefois pas partout et pas dans les mêmes proportions). La succession des différents destins esquissés dans ce film, l’alternance de ces histoires à la fois différentes etidentiques, dresse pourtant un bilan effrayant dela situation.

La similitude des violences que les femmes décrivent est saisissante, d’autant qu’elles concernent des cultures etdes religions complètement différentes, de l’Inde au Japon, en passant par une communauté hassidique de Brooklyn et l’Église catholique. La haine des femmes semble être l’unique dénominateur commun, parvenant presque à rassembler des religions par ailleurs en conflit.

En Inde, une plateforme en ligneprônela soumission sexuelle. Une communauté juive orthodoxe enseigne quant à elle aux jeunes filles pubères la honte de leur propre corps. Et les femmes deSomalie rapportent les mutilations sexuelles subies déjà dans leur enfance. Il devient dès lors difficile dene pas se sentir concerné, y compris face à des situations ironiques, comme celle d’uneartiste japonaise emprisonnée pour avoir fabriqué une empreinte de son vagin. À l’heure de l’affaire Weinstein etdu mouvement #metoo, #Female Pleasure, nous apprend que les violences actuelles ne sont pas des crimes propres à la société moderne, mais la conséquence de milliers d’annéesde croyances etde cultures anciennes. Et ce n’est pas réconfortant. Bien au contraire, cela souligne combien ces crimes ont été jusqu’ici tolérés, parce qu’ilsont été évacués de l’Histoire sous prétexte de traditions, d’usages et d’une «saine» répartition des rôles. Les coupables dece que de courageuses femmes dénoncent aujourd’huine sont donc pas à chercher uniquement dans un passé récent, mais également dans des époques bien plus anciennes. C’est aussi cela que nous apprend ce remarquable film.

Chiara Fanetti